<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>معرفی</title>
        <link>http://review.eskafi.com/</link>
        <description>معرفی کتاب، مجله و غیره</description>
        <language>en-us</language>
        <copyright>Copyright 2008</copyright>
        <lastBuildDate>Mon, 06 Oct 2008 12:02:27 +0330</lastBuildDate>
        <generator>http://www.sixapart.com/movabletype/</generator>
        <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification</docs>
        
        <item>
            <title>نقد ادبی و دموکراسی</title>
            <description><![CDATA[<p><strong>حسین پاینده<br />
نبلوفر/ 1385<br />
288 ص / 2800 تومان</strong></p>

<p>این کتاب مجموعه‌ی مقالات (یا به قول خودشان جستارهای) حسین پاینده درباره‌ی نظریه و نقد ادبی جدید است. از مقالات این کتاب: مرگ مؤلف در نظریه‌های ادبی - ملاحظاتی درباره‌ی چشم‌انداز جهانی شدن ادبیات معاصر ایران - داستانگ و توانمندی آن برای نقد فرهنگ - شیوه‌های جدید نقد ادبی: مطالعات فرهنگی - فروید و نقد ادبی - نقد ادبی و دموکراسی - بررسی مصداق‌های سرقت ادبی در کتاب نظریه‌های نقد ادبی معاصر.<br />
در پایان «نقد ادبی و دموکراسی» آمده است: «نقد ادبی را نمی‌توان به سهولت تدریس کرد زیرا مخاطبان ما هنوز به آن درجه از خودآگاهیِ فرهنگی و سیاسی نرسیده‌اند که دموکراسی را به عنصری ساختاری در تفکر بدل کنند. اندیشه‌ی استبدادطلب، تکثر نظریه‌های نقد ادبی را برنمی‌تابد. ذهنیتی که اندیشیدن و استدلال کردن را فعالیتی تفویض‌پذیر می‌داند، هرگر نمی‌تواند در حوزه‌ای خوش بدرخشد که تفکر و اقامه‌ی دلیل از ملزومات اجتناب‌ناپذیر آن هستند. نقد ادبی مستلزم باور داشتن به دموکراسی و منوط به درک این موضوع است که ...»<br />
</p>]]></description>
            <link>http://review.eskafi.com/2008/10/post-1.html</link>
            <guid>http://review.eskafi.com/2008/10/post-1.html</guid>
            
            
            <pubDate>Mon, 06 Oct 2008 12:02:27 +0330</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>گفتگو 51</title>
            <description><![CDATA[<p>پروژه‌ی مشروطیت<br />
خرداد 87 <br />
152ص/ 1500 تومان</p>

<p>آخرین شماره‌ی گفتگو به موضوع انقلاب مشروطه اختصاص داده شده است، سردبیر این شماره تورج اتابکی است و در باب گفتگو می‌گوید: «در تاریخ معاصر ایران هیچ رویدادی را سراغ نداریم که هم‌سنگ نهضت مشروطیت اسیر کج‌فهمی‌ها و خطااندیشی‌های تاریخی اهل قلم و سیاست شده باشد. عمده دلیل این کج‌فهمی و خطااندیشی نقش چشم‌گیری است که نهضت مشروطیت در صد سال گذشته در شکل دادن به فرهنگ سیاسی ایران داشته است. از همین رو تاریخ‌نگاری مشروطیت عمدتاً نه در بستر روح تاریخ زمان وقوع آن که از منظر زمانه‌ای دیگر و در چارچوب تنگ مأنوسات عقدیتی-سیاسی که گاه مغایر با روح مشروطیت و اهداف آن قرار دارد، رقم خورده است.» علاوه بر این در این شماره در زمینه‌ی مشروطیت کاوه بیات «پروگرام مشروطه»، نگین نبوی «خوانندگان، مطبوعات و فضای عمومی»، تورج اتابکی «مشروطه‌خواهان بدون مرز...»، علی قیصری «مفاهیم و نهادهای حقوق اساسی در ایران...» را نوشته‌اند. در بخش‌ کتابخانه این شماره نیز کتاب‌های مربوط به مشروطیت بررسی شده است و در بخش روزنامه به ماسئلی چون «فتل بی‌نظیر بوتو»، «خصوصی‌سازی» اشاره شده است.<br />
<a href=": http://goftogu.net">سایت گفتگو</a></p>]]></description>
            <link>http://review.eskafi.com/2008/07/-51.html</link>
            <guid>http://review.eskafi.com/2008/07/-51.html</guid>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">گفتگو</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">انقلاب مشروطیت</category>
            
            <pubDate>Sat, 26 Jul 2008 12:59:51 +0330</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>در باب مدارا</title>
            <description><![CDATA[<p><br />
مایکل والزر/ صالح نجفی<br />
شیرازه<br />
158 ص/ 1500 تومان<br />
در این کتاب مایکل ولزر نشان می‌دهد که بحث درباره‌ی مدارا را نمی‌توان به بحث در مورد سامان‌های سیاسی فروکاست. او بر این نظر است که مطالعه‌ی الگوهای مداراجویی در سامان‌های سیاسی متفاوت مسلماً به دانش ما در این باره می‌افزاید. اما این دانش بدون ارزیابی جماعت‌های مختلف که بر اساس هم‌بستگی‌های قومی، دینی، نژادی، سرزمینی، طبقاتی یا جنسیتی گرد یکدیگر آمده‌اند، ناکافی و ناکامل خواهد ماند.<br />
بر اساس یک چنین مطالعات تکمیلی‌ای است که والزر در این کتاب مقولاتی هم‌چون بی‌تفاونی و بی‌اعتنایی و پذیرش حاکی از تسلیم و رضا را هم‌چون شیوه‌ای پنهان اما مهمی از عدم مدارا در جوامع مختلف آشکار می‌سازد. <br />
</p>]]></description>
            <link>http://review.eskafi.com/2008/07/post.html</link>
            <guid>http://review.eskafi.com/2008/07/post.html</guid>
            
            
            <pubDate>Sun, 13 Jul 2008 15:00:05 +0330</pubDate>
        </item>
        
    </channel>
</rss>
